做法事为何如此灵验补财库灵验法事，还阴债法事，超度

做法事为何如此灵验，法事的种类和介绍

道教的法事名目繁多，如招财、和合、改运、祈福、消灾、解厄等等，不一而足，几乎每个道观、道坛都会举行各类法事，以为人消灾祈福、超度解厄。至于道教法事的功效，因人而异，或许不仅关乎行法者的功力、道行，也与信众的虔诚程度有关。实，这是一个信仰系统问题。道教有自己的一套信仰系统，这个系统异常庞大，不仅有等级森严的神灵体系，有一套严谨的法事程序和科仪，包括各种咒语、符箓、手诀、讳号等作为保障，使整个法事过程在严禁、庄严的气氛中得以完成。且不论效果如何，就法事的流程就看得人眼花缭乱。在一般人看来像是表演。但在内行看来，那是一种古代朝堂奏事流程的再现。

到这些，很多人依然不甚明白。其实道教的法事主要包括洁净坛场、召请神将、申文奏表、掐诀念咒、送神焚表等几个步骤，最重要的是依循仪轨，只有如此才能调遣神兵神将帮忙解决问题。仪轨是法事灵验的关键，就像下级向上级提出申请，获批以后才能办理具体事务，不遵经法是不行的，因此，道教向来遵循古代传统，依仪轨行法，效果也相对较好。

道教法事的灵验程度与信众的虔诚程度有关。实际上，我并不主张任何事情都求助于法事，一般情下。当运势极其低迷的情况下求助于法事，才显得灵验。而且，法事灵验与否还与德行有关，为非作歹的人，即使做法事趋吉避凶，或许也无济于事。一个德行很好的人，即使不做法事，也会得到上天庇佑。因此，即使法事之功效卓著，也需与福主的品德联系较为密切。

那么，法事到底灵不灵验？如若遇到悬而未决的问题，或命运阻滞的情况，做法事有没有用？如何评价法事的效果？如果法事之后一切如愿以偿，是法事的功劳还是命中注定如此？这一连串的问题着实让人难以判定，但心诚则灵与法事的效果往往是成正比的。

我侄子考公务员遭遇过种种障碍，大学毕业第一年，他考研失败，考公务员失败，后来打算全力以赴考公务员，复习了将近一年，花了很多培训费，但最后效果不佳。今年六月份，他再次参加公务员考试，无论笔试还是复试都表现优异，最终考上了公务员。这种结果，我起初归因于他的努力，不过，当他给我讲述复试时的情况时，我才明白什么叫神助。

贰

今年正月十六日，我嫂子请家师做法事，以确保侄儿能顺利通过公务员考试。家师遂在无量山城隍庙起坛作法，以保佑侄儿能高中。果然，等结果下来以后，侄儿果然顺利通过了考试，现已选定工作单位，即将开始上班。其实，这些都不重要，只不过侄儿子说，开考前他已经不抱任何希望，公务员那么难考，考不上也是正常的。

侄儿说，他已经很长时间没复习了，考上的可能性几乎为零，而且临考前的一个多月，他几乎失去了斗志，甚至打算放弃。然而，6月初的时候，他收到了考试通过的消息。他欣喜若狂，全家人心中的那块石头总算落地。只不过，问题来了：这次公务员考试高中，究竟是法事的功效，还是自己福德如此？其实，我也不知道答案，但对他复试过程中的遭遇做些描述，请各位看官自己评价。

侄子说，考试前一个月，他几乎是心灰意冷的，脑袋空空，昏昏沉沉，记不住东西，也基本上放弃了考上公务员的幻想。今年正月十六，请家师为其做法事。两个月后，他参加公务员考试，顺利过线。六月份参加复试，第二名。这时，嫂子说，家师的法事真灵！只不过，这还不是最神奇的部分。

侄儿跟我分享了他参加复试的经历。他说，原本不抱希望的面试，他竟然超常发。进入考场之前，他脑袋空空如也，可能是紧张所致。但当他坐在考官面前的那一刹那，突然感觉脑袋异常清晰，考官的问题可以对答如流，结果令他难以置信。那一刻的清醒，不知道是什么原理，只觉得好像有神助一般，那种体验甚是奇怪。

当他跟我讲述考场上的体验时，眉飞色舞，深感差异，他说，也许神助是真实存在的。一直不信这些东西的人，此时更加深信不疑。这究竟是因缘巧合，还是命中注定，还是法事的威力使然？我不敢妄下结论，但我相信，道教的法事也有一化吉，做法事功德也是锦上添花。福德不够的人，往往未必灵验。

我曾写过一篇类似的文章，曾经讲到法事灵验的基本条件，一是福德，即须善良，善人也有遇到困难的时候，这时候求助于法事往往也较为灵验；二是心诚，求法须诚恳，不诚不足以感动神灵；三是发心，发心利人、利益众生，则多有神助。若是抱着不轨之心求助于法事，或法事之后不勤修功德，则法事往往会带来不好的后果。

一句话，道教的法事借助的是神灵之力，神之所以为神，是因为无私、无我、无欲，岂能因为供奉功德之厚薄来为人趋吉避凶？慈悲。道教的法事名目繁多，如招财、和合、改运、祈福、消灾、解厄等等，不一而足，几乎每个道观、道坛都会举行各类法事，以为人消灾祈福、超度解厄。至于道教法事的功效，因人而异，或许不仅关乎行法者的功力、道行，也与信众的虔诚程度有关。

法事

法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式，修行的道人、法师或信众认为法事具有神奇的力量可以无形中改变现实命运：大则为国祝禧、禳解灾疫、祈晴祷雨；小则安宅镇土、祈福延寿、祛病消灾等等。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑。

法事一般由修行持道的道士或法师来举行。对于普通人来说道士或法师熟知斋醮科仪的内容、程序、应用，而这些一般都具有道门正统术法传承在内。在法事道具方面如：灵坛、表文、符咒、法器、乐器等普通人也不容易接触到。

法事的一般程序：设坛、上供、烧香、升坛。礼师存念如法，高功宣卫灵咒、鸣鼓、发炉、降神、迎驾、奏乐、献茶、散花、步虚、赞颂、宣词、复炉、唱礼、祝神、送神。在活动进行过程中，还使用钟、鼓、磬、钹、笛、锣、笙等乐器演奏乐曲，乐曲随道场的进展而有不同的节律、曲调。此外，道教对参加做道场的道士人数、乐队人数、香火数量等都有一定的规定。

其方法主要由高功、经师咏诵经文、踏罡步斗、存神行气以达到与神灵沟通,借助神力护佑人们实现一切美好的愿望，诸凡人所希求之事皆可用斋醮法事祈祷之,故道经云:“祈福福至，禳祸祸消”。

道长法事繁忙，电话暂不公开，有事加微信w429836575