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补财库的真谛是什么补财库的真谛是什么? 补财库法术对于善信本人,本身就是种下善功福田。补财库法术善信需要呈缴善举素文和补财库素文等在先,此记明神灵,转呈善功法施之品,以定法功权责之要。怀着这份心念,须与将来的善行合一,是为真正造福世人、为己种下颗善功福田之举。 所以这种济世法,是以阴阳师与三界神灵见证下的向上修持之本,而不仅仅是种交易。当然更大的前提为其乃有付出有获取的过程,亦不仅仅是种索取。 同时善信不单要受素文的约束,履行一切心灵、文字契约中之自我修持。且转呈为阴阳财于阴阳法师时,法师将财之部分用以平时向神灵上香备茶、花果礼财等,实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。 可见补财库只是一个善功福田的种子,谓一人财运的开端,而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养,一个人的善行作为营养来浇灌,才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样:“给钱就行”。 ——世间钱确能生钱,然钱不能生善。世间之善确能生善,然善亦可生钱。 补财库的前提是需要向善的。换言之,其不向善的或者心术不正的人是补不了财库的。所以说补财库法,心诚法祝,功祷升受非永久之基,既有条件,又有时限。纵法效期内,世人若有转戾之象,亦当惜之以福。 补财库的每场法事中,当然也有施给阴财的部分,阳财表达诚供之心,阴财消解业障,从而济渡阴阳。这对于自身来说,是一种阴阳两诠之善功福田的开基。 如此一来,补财库,既培养了善信诚心,与神灵建立了善缘。而且还培养了善信自身善念福基之增长,播种下物质财富与精神财富阴阳两个层面的财富种子,在自身精神财富与物质财富双双于善念善行浇灌下长大,并摒除恶念,于将来所见与不所见处,善信有机功圆两诠阴阳,从而为自己及周遭一切善缘谋福,促成良性循环。让机缘、福缘转生财富与善念。此即补财库的真谛,而非世人所误之解。 注:本文部分文字与图片资源来自于网络,转 上一篇补财库,什么样的人需要下一篇还阴债的十八种方法详细介绍 |